ইসলামের কোরবানি, ‘মনের পশু’ তত্ত্ব ও খ্রিস্টধর্ম (প্রথম পর্ব)
।। ফরহাদ মজহার ।। প্রাণী উৎসর্গ নতুন কিছু নয়, ইসলামের একচেটিয়াও নয়। কিন্তু ঈদ-উল-আযহার কোরবানির কথা উঠলেই সত্যিকারের পশুকে রিচুয়ালিস্টিক […]
পর্যালোচনা
।। ফরহাদ মজহার ।। প্রাণী উৎসর্গ নতুন কিছু নয়, ইসলামের একচেটিয়াও নয়। কিন্তু ঈদ-উল-আযহার কোরবানির কথা উঠলেই সত্যিকারের পশুকে রিচুয়ালিস্টিক […]
আধুনিককালে তাকালে যেমন দেখতে হয়, একবিংশ শতকে এশিয়াকে ইওরোপ আমেরিকার ‘আশির্বাদ’ প্রার্থনা করতে হচ্ছে, আকবরের আমলে ঠিক উল্টোটাই ঘটত
।। বিশ্বেন্দু নন্দ ।। ইতিহাস থেকে মুঘল সময়কালকে মুছে ফেলার ব্যাপারে হিন্দুত্ববাদী ভারতীয় জাতীয়তাবাদের যে রাজনৈতিক প্রচেষ্টা, তার শিকড় ঔপনিবেশিক
।। অতনু সিংহ ।। গত ১১ মার্চ ঢাকার বিশ্ব সাহিত্য কেন্দ্রে ‘লেখার স্বাধীনতা’ শীর্ষক বঙ্গীয় সাহিত্য সভার আলোচনায় কবি ও
।। বিশেষ সংখ্যা। বসন্ত। ফাল্গুন, ১৪২৯। মার্চ, ২০২৩।।
জাহাঙ্গীর হিন্দু সভাসদেরা এইদিন তাঁকে কৃষ্ণ নামে অভিহত করতেন। তাঁদের তিনি উপহারে ভরিয়ে দিয়ে যেতেন জেনানা মহলে।
রবীন্দ্রনাথ তাই দাবি করেছেন তর্কটা মোটেও শব্দ অন্তর্গত বা অন্তর্ভূক্ত করে না-ওয়ার তর্ক না। সেটা বাংলা ভাষার ‘নিত্য প্রকৃতি’র তর্ক।
সুবিমলের মত লেখক যারা পার্টি লাইন থেকে সরে আসলেও আজীবন সামাজিক সাম্য এবং প্রতিবাদের অধিকার রক্ষার বাম-মনস্কতা ধরে রেখেছেন, ২১ শতকের অতি-দক্ষিনপন্থী বিশ্ব-রাজনৈতিক সময়ে দাঁড়িয়ে আমাদের বারবার তাদের মগ্নপাঠে ফিরতে হবে
চিত্তরঞ্জনের মৃত্যুর পর রবি ঠাকুর লিখেছিলেন, “এনেছিলে সাথে করে মৃত্যুহীন প্রাণ, মরণে তাহাই তুমি করে গেলে দান।”
উমাভজনা আর অসুরদলনী বৈদিক দুর্গার এবাদত এক নয়। হুদুর দুর্গা আসলে মহিষাসুরের নাম।