একলব্য দেবব্রত: ক্যারে হেরা তারে গাইতায় দিলা না
।। নাদিয়া ইসলাম ।। আজ ২২ আগস্ট। রবীন্দ্র সংগীতের মহীরুহ, গণনাট্য আন্দোলনের অন্যতম মুখ, গণসংগীতের দরাজ কণ্ঠের অধিকারী জর্জ বিশ্বাস
গদ্য সাহিত্য
গদ্য সাহিত্য
ধরার খুশি ধরে না যে…
।। কনকলতা সাহা।। শান্তিনিকেতনে পড়াকালীন ব্রহ্মচর্যাশ্রমের শিক্ষা যতটুকু জীবনে অর্জন করেছি, তার কতটুকু সমাজে ফিরিয়ে দিতে পারছি, তা নিয়ে মাঝেমধ্যে
আলোর কুসুম দিন ডেকেছিল আমারে
।। কনকলতা সাহা ।। প্রকৃতি এখানে নিজেকে উজাড় করে দিয়েছে মানুষের কাছে। মায়াঘেরা এই ভ্রমণ আমাকে নতুন জীবন দিল। ফিরে
যবন এশেকে বলে ‘তারা’!
।। সোমনাথ রায় ।। আমাদের গান কবিতার মধ্যে বা আমাদের যাবতীয় সাহিত্যের মধ্যে, পাশ্চাত্যপ্রভাব আসার আগে অবধি, এই গুণটা বিদ্যমান
চরাচরসার সরস্বতী
।। আর্য সারথী ।। সরস্বতীই আত্মজ্ঞান, সরস্বতীই মুক্তি। ‘আত্মজ্ঞান’ শব্দটা শুনতে বেশ। এটা লাভ করার জন্য আমাদের প্রচেষ্টার অন্ত নেই।
গোলটা কিন্তু সেই অসীম মৌলিকই করেন
।। আর্যনীল মুখোপাধ্যায় ।। একজন গণিতপ্রেমী হিসেবে এখানে বলি গণিত যত শুদ্ধ হচ্ছে, ততো এটাই কিন্তু প্রমাণিত হচ্ছে, বিশেষত কারিগরি
গারো পাহাড়ের চিঠি
।। জ্যোতি পোদ্দার ।। চুনিকণ্ঠির মতো একটু উষ্ণতার জন্য তারা আসেননি। তারা এসেছিল নিপীড়নে। জানমাল সম্ভ্রম নিয়ে পালিয়ে এসেছিল সীমান্ত
বান্দিপুরাণ
সজলকান্তি সরকার ভাটি অঞ্চল-সহ বঙ্গের নানা জায়গায় এক সময়ে ‘বাঁদি’ বা ‘বান্দি’ কেনাবেচার রেওয়াজ ছিল, বিশেষত উচ্চবর্ণের অভিজাত পরিবারগুলির মধ্যে।
জীবনস্মৃতিসৈকত
চলচ্চিত্র থেকে অনবরত রক্ত টানে আমার কবিতা; কবিতার চেয়ে, সাহিত্যের চেয়ে অনেক বেশি। কাজেই ‘স্মৃতিলেখা’র প্রক্ল্প শুরু হবার সময় নানা জ্ঞানশাখা থেকে প্রেরণাসূত্র খোঁজার সময় সিনেমার দিকেও চোখ ছিল।
রবীন্দ্রবৃত্তের বাইরে হলুদ আলোয় ব্যক্তিগত রবি ঠাকুর
আমার আচরণ রাবীন্দ্রিক নয়, হওয়ার কথাও নয়। রাবীন্দ্রিক কেউ আমার লোক নয়। রবীন্দ্রনাথ রাবীন্দ্রিকদের গর্ব, রবীন্দ্রনাথ এখানে সংহার প্রবণতার প্রেরণা স্বরূপ । জয়ীর সংস্কৃতি। যা বিজিতকে অসম্মান করে চলে নিরন্তর।