মহাকালের দ্বিধা

।। নাদিয়া ইসলাম ।। কালী তো শুধুমাত্র পুরুষতান্ত্রিকতার বিরুদ্ধে দাঁড়িয়ে স্বামীকে পদনত করার নারীচরিত্রের ভবিতব্য হিসাবে অপরাধবোধ আর লজ্জায় জিভ […]

আরো পডুন →

‘যতনে হৃদয়ে রেখো আদরিনী শ্যামা মাকে’

।। ফরহাদ মজহার।। কালীপূজা বাংলার একটি প্রধান ধর্মসম্প্রদায়ের অনুষ্ঠান হলেও কালী বাংলার ভাবান্দোলনের খাস দরবারে আছেন। স্বগুণে অধিষ্ঠিতা। শ্যামাকে বাদ […]

আরো পডুন →

নবীর তরিকত ও মানুষ ভজনা

।। অতনু সিংহ ।। বঙ্গ তথা উপমহাদেশে শ্রুতিনির্ভর জ্ঞানতত্ত্বের সঙ্গে Revelation-এর ভাবগত মিল আছে। আমরা আজ অক্ষর-শব্দ-বাক্য-পুস্তক-গ্রন্থ-ইন্টারনেট ইত্যাদি দিয়ে সাহিত্য-শিল্প […]

আরো পডুন →

ফরহাদ মজহারের কবিতা– একটি কালানুক্রমিক অভিযাত্রা

।। সৌম্য দাশগুপ্ত ।। ফরহাদ মজহারের বইগুলি টানা পড়লে মনে হয় একেকটা বই একেকটা দীর্ঘ কবিতা। একই ছন্দ বা ফর্ম […]

আরো পডুন →

বাখতিনের উপন্যাসতত্ত্ব

।। মোহাম্মদ আজম।। ভাষিক পরিবর্তনের এইকালে জাতীয় ভাষার উপভাষাগুলোও নতুন গতি পায়। অন্ধকারে তাদের বোবা সহাবস্থানের যুগ শেষ হয়। প্রত্যেক […]

আরো পডুন →

প্রতিপক্ষ ও ‘সাহিত্য’

।। ফরহাদ মজহার।। ছাপাখানা এবং প্রতিপক্ষ ‘প্রতিপক্ষ’ প্রথাগত অর্থেই সাহিত্যের পত্রিকা হিসাবে গত শতকে ৮৯/৯০ সালে বেরুতো। বাংলাদেশের উর্দু সাহিত্যিক, […]

আরো পডুন →

বিপ্লববাদের বিরোধিতা ও ফোর্ট উইলিয়াম কলেজ

।। বিশ্বেন্দু নন্দ।। ওয়েলেসলির অকাট্য লক্ষ্য ছিল, ফরাসি বিপ্লবের ছোঁয়াচে প্রভাব থেকে সাম্রাজ্য বাঁচানো। তিনি লিখলেন, ‘‘যখন ফরাসি বিপ্লবের ডাকে […]

আরো পডুন →

মনসা: ভাবচর্চার অদেখা দিক

।। আর্য সারথী ।। বাংলার ভাব অনুযায়ী মানুষ হওয়া কেন দরকারি সেটা জুড়ে দিলে দেবতার মানবায়নের ব্যাপারটা পুরোপুরি বোধগম্য হবে। […]

আরো পডুন →