পর্যালোচনা

।। নাদিয়া ইসলাম ।। কালী তো শুধুমাত্র পুরুষতান্ত্রিকতার বিরুদ্ধে দাঁড়িয়ে স্বামীকে পদনত করার নারীচরিত্রের ভবিতব্য হিসাবে অপরাধবোধ আর লজ্জায় জিভ […]

।। সৌম্য দাশগুপ্ত ।। ফরহাদ মজহারের বইগুলি টানা পড়লে মনে হয় একেকটা বই একেকটা দীর্ঘ কবিতা। একই ছন্দ বা ফর্ম

আর্য সারথী     মহিষাসুরমর্দিনির মিথ বা সেই সংক্রান্ত ভাব বঙ্গের নিজস্ব নয়। এই মিথ বৈদিক। বঙ্গদেশ সাংখ্যের পুরুষ ও প্রকৃতির

।। মাহবুব মোর্শেদ।। ১।। কয়েক বছর আগে একটা মজার লেখা খুঁজে পেলাম নিউ ইয়র্ক টাইমসে।  ওরা ‘ড্রাফট’ নামে একটা বিভাগ

।। মোহাম্মদ আজম।। ভাষিক পরিবর্তনের এইকালে জাতীয় ভাষার উপভাষাগুলোও নতুন গতি পায়। অন্ধকারে তাদের বোবা সহাবস্থানের যুগ শেষ হয়। প্রত্যেক

।। ফরহাদ মজহার।। ছাপাখানা এবং প্রতিপক্ষ ‘প্রতিপক্ষ’ প্রথাগত অর্থেই সাহিত্যের পত্রিকা হিসাবে গত শতকে ৮৯/৯০ সালে বেরুতো। বাংলাদেশের উর্দু সাহিত্যিক,

।। আর্য সারথী ।। বাংলার ভাব অনুযায়ী মানুষ হওয়া কেন দরকারি সেটা জুড়ে দিলে দেবতার মানবায়নের ব্যাপারটা পুরোপুরি বোধগম্য হবে।